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活动当天,安塞籍歌手王建宁为现场观众带来了一首经典的陕北民歌——《梦回延安》。作为陕北民歌省级传承人,王建宁声情并茂的演唱将当天的活动气氛推向了高潮。

安塞籍歌手王建宁现场演唱《梦回延安》
“不管它弯了几道弯,万水千山也要回到那梦里边,我那高高的黄土高原,蓝个盈盈的天你就在那白云边……”一曲磅礴的旋律和深情的歌词,唱出了延安这片革命圣地厚重的文化底蕴和不屈不挠的精神力量。乐曲中,激昂的节奏如同黄河之水奔腾不息,象征着中华民族不屈不挠的精神;歌词里,每一句都映射出现代人对延安那段峥嵘岁月的无限追思,既传递出人们对红色延安时代的怀念和向往,又表达出对中华民族伟大复兴的期许和呼唤。

延安市安塞区文联主席拓艳玲推介民间艺术“金名片”
大会期间,延安市安塞区文联主席拓艳玲以“鼓舞安塞,激情飞扬的黄土风情文化”为题,分别对安塞腰鼓、剪纸、民歌、绘画、曲艺等五张民间艺术“金名片”进行推介。
“说起安塞,人们马上会想到气势如虹的安塞腰鼓。当一群晒黑了脸的黄土地汉子,打起腰鼓,如万马奔腾掠过草原,人们不禁会惊叹:这块古老的土地,怎么会孕育出如此名震海内外的安塞腰鼓?”拓艳玲表示。
据专家考证,安塞腰鼓距今已有两千余年的历史。1989年,在安塞区招安镇岳中庄村出土的“安塞腰鼓”宋代画像砖,证明安塞腰鼓在宋代已经成为非常盛行的一种民间艺术。安塞腰鼓有机融合了秧歌和武术动作,可由几人或上千人一同进行表演,磅礴的气势、精湛的表现力令人陶醉,被誉为“中华鼓王”“天下第一鼓”。1996年,安塞被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。2006年,被国务院公布为首批国家级非物质文化遗产保护名录。
除了腰鼓,剪纸、民歌、绘画、曲艺也闻名全国。
安塞剪纸是陕北劳动妇女创造美的一个典范形式。风格古朴生动、庄重简练,具有“地上文物”和“活化石”之称。专家考证,安塞剪纸《抓髻娃娃》与故宫博物馆收藏的商代青玉女佩完全一样,《牛耕图》中树的造型完全是龙凤文化时期鹿角的变型等。1993年,安塞被国家文化部命名为“中国剪纸之乡”。
“安塞现代民间绘画是世界上最独特的绘画艺术。”中央美术学院教授、著名民间美术专家靳之林曾这样赞誉安塞民间艺术家的绘画艺术。起源于陕北民间生活,安塞农民画在吸收陕北民间剪纸、刺绣、布玩等艺术形式和表现方式的基础上发展起来,逐渐形成了天真稚拙、构图奇美、手法简练、用色大胆的艺术风格,被专家誉为“东方毕加索”之作。1998年,安塞被国家文化部命名为“中国农民画之乡”。
安塞民歌又称“酸曲”,是劳动者自编自唱的歌曲,带有浓郁的地域特色和泥土气息。演唱题材广泛,形式多样,旋律高亢而优美,如山野之中的清风,沁人心脾,令人难忘。近年来,安塞先后走出了民歌大王贺玉堂、著名歌手王二妮,以及王建宁、韩军、野强强等15位歌手走上中央电视台“星光大道”舞台。

安塞剪纸
安塞位于延安市北部,自古即是边塞之地,有“上郡咽喉,北门锁钥”之称,于南宋淳祐壬子年(1252年)立县,至今已有770余年的历史。在长期的历史变迁中,安塞一直是中原农耕文明与西部游牧文化的交流地带,不同民族文化的交相融合,使安塞成为我国西北地区黄土高原文化保存最好、民间艺术最集中、最具代表性的区域之一。
如今,安塞已成为一片文化的沃土。这里文化资源丰厚,是陕西唯一拥有腰鼓之乡、剪纸之乡、绘画之乡、民歌之乡、曲艺之乡五张文化名片的县区,同时它还是黄土文化的聚集地、传承地、传播地。在这片生生不息的土地上,五张民间艺术奇葩如生命力极强的山丹丹花,开得质朴、热烈、顽强。
“以建设文化旅游引领区为目标,2024年,安塞区将积极推进安塞腰鼓申报世界级非遗项目,实施冯家营、西营影视基地建设,举办‘首届鼓文化艺术节’、第二届陕北说书大会等活动,常态化办好‘黄土画派’陕北过大年写生、少儿腰鼓大赛等,将民间艺术文化植入旅游,实现旅游传承民间文化,推动文化和旅游深度融合。”安塞区委常委、宣传部部长卢淑云说。
民间艺术,不仅是一座连接古今的桥梁,它还以独特的韵味和深邃的内涵,让人得以窥见历史的风云变幻,感受民族的精神风貌。亮相2024世界品牌莫干山大会,安塞区以五张民间文化艺术“金名片”为内核,将自身独特的品牌影响力向世界播撒,进一步塑造了安塞的城市形象,提升了城市文化品格,提炼了城市精神特质。(刘辉)
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